Podcasti zgodovine

Vaje - Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914, Jeff Lipkes

Vaje - Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914, Jeff Lipkes

Vaje - Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914, Jeff Lipkes

Vaje - Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914, Jeff Lipkes

Ta knjiga obravnava vrsto grozodejstev, ki jih je nemška vojska zagrešila v prvih tednih invazije na Belgijo leta 1914. V tem obdobju obstajajo dobri dokazi, da je nemška vojska ubila skoraj 6.000 civilistov, uničilo pa je več kot 24.000 zgradb, med drugimi univerzitetna knjižnica v Leuvenu, je skoraj splošno priznana. Kljub prisotnosti velikega števila izjav prič so bila številna od teh grozodejstev prezrta ali celo zanikana.

Lipkes se začne s poglavjem o nemškem ultimatumu Belgiji in odzivom nanj, preden nadaljuje s podrobnim pregledom dejanskih grozodejstev - enajst od petnajstih poglavij v knjigi je posvečenih dogodkom, ki so se zgodili avgusta 1914 Leuven, kjer so se zgodila najbolj znana grozodejstva, dobi štiri poglavja zase.

Ko je ugotovil, kaj se je zgodilo, Lipkes nato poskuša razložiti, zakaj se je to zgodilo, pri čemer je preučil različne razloge, ki so jih takrat navedli Nemci (večinoma osredotočeni na očitne napade belgijskih civilistov). Preučuje tudi predvojno držo nemške vojske, ki zelo razlaga njihove dejavnosti leta 1914.

Končno dobimo dva poglavja o vojnem in povojnem zanikanju, ki so se zgodili tako v Nemčiji kot v zmagovitih silah. Lipkes jasno sledi nizu izkrivljanj, ki so med zanikalci grozodejstev prešli kot dokaz, in jih do določenih podrobnosti poruši. Najbolj zgovorna je razlika med vojnimi nemškimi prizadevanji, ki so se osredotočila na utemeljitev dejanj nemške vojske avgusta 1914, in povojnimi prizadevanji, ki so zanikala, da so se ista dejanja sploh zgodila.

Nekoliko drugačna pot je sledila v Veliki Britaniji in Ameriki. Ko so bile ekstremne vojne govorice in zgodbe o grozotah v veliki meri ovržene, so bili resnični množični poboji bodisi zavrnjeni kot le del vojskovanja ali pa enako izmišljeni. Edina odkupna lastnost nekatere britanske in ameriške medvojne literature na to temo je bila le ta, da je njene avtorje spodbujala želja, da bi se izognili drugi vojni. Morda je najbolj zmeden argument, ki se ponavlja v večini zanikajoče literature, ta, da so bile zgodbe o grozodejstvih eden od razlogov za vstop Britancev v vojno, zato bi jih bilo treba ponoviti, čeprav ne drži. Bistvo tega argumenta je, da je Britanija v vojno vstopila zaradi dogodkov, ki se še niso zgodili!

To je zelo dobro raziskana, prepričljiva in pogosto grozljiva knjiga o vidiku prve svetovne vojne, ki se pogosto prezre ali zavrže in je zelo dragocen prispevek k literaturi vojne.

Druga izdaja (2014)

Prenovljena in skrajšana druga izdaja se osredotoča na dogodke v Belgiji, z odstranitvijo poglavij o zavrnitvah v Nemčiji, Združenem kraljestvu in ZDA, veliko razdelkov je bilo ponovno napisanih, na voljo pa je tudi nov pogovor in dodatek o Sojenja v Leipzigu. Trenutno na voljo v izdaji Kindle (glej drugi niz povezav Amazon za drugo izdajo).

Avtor: Jeff Lipkes
Izdaja: Broširano
Strani: 815
Založnik: Leuven University Press
Leto: 2007



Vaje: Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914

Tako imenovana "nemška grozodejstva" iz leta 1914-umor 6.000 civilistov s strani nemške vojske, ki je napadla Belgijo in severno Francijo-so bogata tema za zgodovinarje sodobnega nasilja. Spominsko sta jih analizirala John Horne in Alan Kramer v študiji na 600 straneh (Nemška grozodejstva, 1914), ki je bila objavljena leta 2001. Jeff Lipkes, učenjak Johna Stuarta Milla, je ponovno (precej) ponovno obiskal isto ozemlje. Vaje odpira nekaj veljavnih točk in predstavlja nekaj dobrega gradiva, vendar je na splošno to razgibana, osredotočena, žalostno premalo urejena knjiga, ki se ne more konstruktivno vključiti v obstoječo štipendijo ali je bistveno dodati.

Večina knjige - enajst poglavij, 500 strani - je namenjenih opisu pobojev. Temelji na (odličnih) belgijskih raziskavah, objavljenih v dvajsetih letih prejšnjega stoletja, na lokalnih študijah in na izbranih arhivskih dokumentih. Kolaž citatov, tole.


Vaje: Nemška vojska v Belgiji, avgusta 1914, Jeff Lipkes

Preberite na spletu in naložite vaje: Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914. Raziščite nov žanr. Preživite celo serijo v vikendu. Naj nagrajeni pripovedovalci grammyja spremenijo vašo pot na delo. Razširite svoja obzorja s celo svojo knjižnico.

"Ljudje so kričali, jokali in stokali. Nad nemirom sem razločeval glasove majhnih otrok. Ves ta čas so vojaki prepevali ... Nekje po prvi salvi se je spet oglasil ogenj in spet sem Po tem sem slišal manj jokov, razen občasno majhnega otroka, ki je klical mamo. "-Félix Bourdon, preživeli množično usmrtitev v belgijskem Dinantu

Avgusta 1914 so nemški vojaki brez legitimnih izgovorov pobili skoraj 6.000 belgijskih neborcev, vključno z ženskami in otroki, ter požgali približno 25.000 domov in drugih zgradb. Vaje je prva knjiga, ki vsebuje podrobno pripovedno zgodovino nemške invazije na Belgijo, ki je prizadela civiliste. Knjiga na podlagi obsežnih pričevanj očividcev beleži dogodke v mestih Liège, Aarschot, Andenne, Tamines, Dinant in Leuven in okolici, kjer so se zgodili najhujši nemški padci. Poročila o pobojih, ropanju in požigu so že dolgo zavračali kot "grozljivo propagando", zlasti v Združenem kraljestvu in ZDA. Vajepreučuje kampanjo revizionistov, ki je privedla do obsežnih in prepričljivih prič o diskreditaciji nemških vojnih zločinov.

Pred kratkim se je pojavilo dejstvo, da je nasilje, ki je doseglo vrhunec med 19. in 26. avgustom 1914, posledica spontanega izbruha nemške paranoje o civilnih strelcih. V Vaje, Jeff Lipkesoffers ponuja prepričljive dokaze, da so bile usmrtitve dejansko del namerne teroristične akcije, ki so jo naročile vojaške oblasti. V šokantnem poročilu o dogodkih, ki so jih zgodovinarji prve svetovne vojne v veliki meri spregledali, se Lipkes spominja junaštva in trpljenja belgijskih žrtev nemške agresije.
Vaje: Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914 avtor: Jeff Lipkes

Oznake: Vaje: Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914, avtor Jeff Lipkes Brezplačen prenos, zvočne knjige, knjige za branje, dobre knjige za branje, poceni knjige, dobre knjige, spletne knjige, knjige na spletu, recenzije knjig, prebrane knjige na spletu, knjige za branje na spletu, spletna knjižnica, odlične knjige za branje, najboljše knjige za branje, najboljše knjige za branje Vaje: Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914 avtorja Jeffa Lipkesa za branje na spletu.


Spitzenbewertungen aus Deutschland

Spitzenrezensionen aus anderen Ländern

Vaje Jeffa Lipkesa

To je fascinantna knjiga, ki jo avtor opisuje kot neke vrste revizijo revizionizma. Do revizije te knjige pride zelo hitro.

Poudarek te knjige je na nemških vojnih zločinih v Belgiji. Lipkes podrobno opisuje obseg dejanskih vojnih zločinov. Medtem ko se resnično grozljivih obtožb sekanja otroških rok nikoli ni zgodilo, so podrobneje opisana bolj vsakdanja grozodejstva posilstev in streljanja na civiliste. Lipkes ne pusti nobenega dvoma o grozljivosti in resničnosti teh zločinov. En detajl, ki ga opisuje, za katerega še nisem slišal, da bi uporabljal belgijske civiliste kot žive ščite za nemške napade na položaje v Belgiji.

Odkrito sem bil presenečen nad opisom nemške nediscipline. Opis Nemcev v Belgiji zveni precej kot ruska invazija Nemčije v drugi svetovni vojni z posilstvi, ropanjem in neselektivnim streljanjem civilnega prebivalstva. Predvidevam, da moramo upoštevati dejstvo, da so ti opisi filtrirani skozi pričevanje belgijskih civilistov, vendar se zdi jasno, da so poboji civilistov, posilstva in ropanje dobro potrjeni.

Ta nemška grozodejstva bi lahko glede na drugo svetovno vojno zanemarili, a kot poudarja Lipkes, bi bilo 6.000 ubitih avgusta 1914 sorazmerno enako z današnjim umorom 230.000 Američanov.

Lipkes učinkovito uničuje nemški argument, da je Nemce izzval belgijski Franc Tireur (ostri strelci). Dokumentarni dokazi ne kažejo, da so Nemci ujeli ali dokumentirali Nemce pred povračilnim streljanjem na civiliste. Zdi se, da so nemški vojaki pogosteje ustrelili svoje orožje, da bi si zagotovili izgovor za ropanje. To je fascinantno razodetje. V srednji šoli so me učili, da je nemško vojsko izzval Franc Tireurs. Lipkes razpravlja o revizionizmu v dvajsetih letih prejšnjega stoletja, ki je Nemce nagibal k razrešitvi.

Še en presenetljiv podatek iz Lipkesa je, da je bila nemška brutalnost v veliki meri motivirana s protikatolicizmom. Protestantska Nemčija je imela dolgo zgodovino protikatolicizma. Obstajajo znatni dokazi o tem, da so nemške čete posebej tarčale katoliške duhovnike za mučenje in usmrtitev. Nemškim vojakom so povedali, da so Belgijci lutke duhovnikov, zato so vse protinemaške dejavnosti povzročali katoliški duhovniki. Lipkes ponuja naslednji grafični primer ravnanja z očetom Dergentom:

"Med potjo so vojaki duhovnika večkrat udarili po glavi. Toda namesto da bi ga, tako kot voznika, porinili očeta Dergenta ob zunanjo steno. Bilo je več udarcev v glavo. Župnik je vprašal, če bi se lahko obrnil in se obrnili proti steni ter poskušali to narediti. Nemci so ga ustavili, nato pa so si premislili, potisnili obraz v steno in mu ukazali, naj drži roke navzgor. Nato je bil prisiljen stati na prstih. Ko je poskušal spustiti z rokami ali kamenjem nazaj na pete, so ga Nemci udarili. Izmenjali so ga s pestjo po glavi in ​​udarjali po zadnjici s puškami po prstih ter vpili »višje, višje«. zaprti civilisti, ki jim je bilo dovoljeno iti ven, da bi se olajšali, so ujeli duhovnikove poglede. Vrnili so se zgroženi. Nezadovoljni s precej preprostim mučenjem, ki so si ga izmislili, so ga vojaki odločili sleči, nato pa urinirati in iztrebiti blato. kmalu stoji, kaplja, na kupu iztrebki. Ena ženska, ki ji je bilo dovoljeno pripeljati otroka ven, je videla dva vojaka, ki sta istočasno urinirala, urin pa mu je stekel po zmečkanem sutanu pri nogah. Tretji vojak je žensko opazil in jo naročil nazaj v cerkev.100 Končno so se Nemci te igre naveličali. Štirje vojaki so ga napotili proti Demerju. Postavili so ga pred hišo Van Thielen in ga ustrelili, nato pa vrgli v reko. Njegovo telo je odplavalo nazaj v Gelrode, kjer so ga, razpadlega, opazili in izvlekli. Oče Dergent je dobil cerkveni pokop.101 "

Zdi se, da so nemški vojaki videli vojno kot vidik verske vojne:

"Duhovniki v skupini dvajset so bili izbrani zaradi zlorabe. Ob krikih" umazanega prašiča "in drugih žaljivkah je dekan vsaj tridesetkrat slišal vojake, ki so kričali" Religionskrieg " - verska vojna."

Obstaja naslednji zanimiv vpogled, ki si zasluži nekaj raziskave:

"Njegov prvi dan v Leuvenu je nizozemski profesor obedoval z znanim duhovnikom, očetom van Usselom. Pridružil se jim je nemški katolik, nadporednik, ki se je že nekaj časa želel zaupati duhovniku. moškim je povedal, da so bili samo katoličani v svoji družbi. Praviloma so bile protestantske enote namerno poslane v katoliško Belgijo, medtem ko so bile katoliške čete, je trdil, poslane na Poljsko v boj proti vzhodnim pravoslavnim Rusom. "

To knjigo sem začel z mislijo, da bo zagotovil vpogled v nacistično taktiko jemanja talcev, zaradi česar bodo nedolžni člani skupnosti trpeli, da bi odvrnili dejanja drugih članov skupnosti. Ta knjiga ponuja veliko vpogledov v to vprašanje, vendar se zdi, da ponuja tudi vpogled v kontinuiteto nemškega protikatolicizma, ki se je nadaljevala tudi v tretjem rajhu. (Pandorina skrinja Jorna Leonharda ugotavlja tudi protikatolištvo nemških vojnih zločinov v Belgiji.)

Drugi element revizionizma je Lipkesovo opazovanje, da sta modernost in materializem spodkopala tradicionalno krščansko etiko, ki bi sicer lahko zadržala nemške vojake. V obdobju pred prvo svetovno vojno so Nemci sprejeli poganstvo in socialni darvinizem. Lipkes piše:

"Religija, ki so jo Saški izvajali, preden jih je Karl Veliki prisilno spreobrnil, je bil benigni panteizem, ki je bil zelo podoben liberalnemu protestantizmu, razen občasnega žrtvovanja nesrečne deklice ali fanta."

"Pritožbe evropskih intelektualcev glede nemškega materializma in poganstva se bralcu enaindvajsetega stoletja nedvomno zdijo neverjetno čudne. Morda pa jih ne bi smeli zavreči. Krščanstvo je po oživitvi v poznem osemnajstem in začetku devetnajstega stoletja omejeno učil dobrodelnost in empatijo. Da je prezir nemških častnikov in vojakov do vere neposreden vzrok avgustovskih pobojev, ni povsem napačen predlog. Smrt belgijskih civilistov in oskrunjenost njihovih cerkva so morda je bilo povezano.91 "

Ta knjiga je bogato podrobna. Podrobnosti so dolgočasne, a nenehno ponavljanje zločinov na individualni ravni je učinkovitejše pri sporočanju resničnosti groze, ki so jo Belgijci doživeli leta 1914, kot pa abstraktne splošnosti. Lipkesovo pisanje je pronicljivo in včasih lirično.


Vaje - Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914, Jeff Lipkes - Zgodovina

Kliknite spodnji zavihek za popolne informacije in cene posameznih zvezkov.

Od Tednik založnikov: "Nemška invazija na Francijo in Belgijo je bila od začetka povezana z zgodbami o grozodejstvih nad civilisti. Te zgodbe so postale grdo zavezniške propagande, Nemčija jih je nato označila za laži in jih sčasoma potopila v veliko bolj grozljiva grozodejstva, ki so spremljala 2. svetovna vojna. Toda kot sta v tej začetni knjigi pokazala zgodovinarja na dublinskem Trinity Collegeu Horne in Kramer, je bilo nemško vedenje v prvih tednih velike vojne več kot le minljiva epizoda. slednji so na voljo šele pred kratkim, avtorji kažejo, da je nemška vojska med avgustom in novembrom 1914 pobila več kot 6500 francoskih in belgijskih civilistov. Zločini so se začeli, ko so se slabo šolane in slabo disciplinirane čete na šok in tesnobo bitke odzvale z razlago odpora zadaj. francoskih in belgijskih vojakov ter njihovo nenadzorovano streljanje kot dejanja gverilcev. Namesto da bi ponovno vzpostavili red v V svojih vrstah so mlajši častniki sami podlegli zablodi in dovolili skoraj naključno obsežno streljanje civilistov. Ker je nemška vojska zaradi uporništva uvedla drakonske kolektivne kazni, so se visoki častniki, ki so prejeli poročila o obsežni partizanski dejavnosti, odzvali z ukazom neusmiljene represije. Partizanski mit je tako dobil svoje življenje, neodvisno od realnosti, ki je obsegala le nekaj izoliranih dejanj civilnega upora. Ker sta čas in retorika zameglila spomine, sta bila politika in potreba po zdravljenju širših ran, ki jih je povzročila velika vojna, odgovorna za omalovaževanje ali zavračanje obtožb o grozodejstvih. Dejstva pa so ostala trdovratna. Prikazani tukaj, brez ličink ponujajo nove poglede na nemško vojsko, prvo svetovno vojno in s tem na naravo same vojne: pokrajino groze, zmede in laži. "

Od Knjižnični dnevnik: "Od začetka nemške invazije na Belgijo leta 1914 so poročali o grozodejstvih nad civilisti. Čeprav ne zanikajo, da so se incidenti zgodili, so bili nedavni zgodovinarji skeptični glede obsega takih dogodkov, pri čemer so nekatera poročila pripisali vojni propagandi. Horne in Kramer , člani fakultete za zgodovino na Trinity College v Dublinu so več let raziskovali grozodejstva in ugotovili, da so se res zgodila. Posledično je v nemški vojski nastal mitski kompleks, ki je privedel do množične zablode civilnega upora, ko ga ni bilo. Dejansko so bile nemške enote pogosteje žrtve prijateljskega ognja kot ostrostrelcev. To je skupaj z izkušnjami v kolonialne vojne, govorice o pohabljanju nemških ranjencev, pruski gnus do civilistov in jeza na drznost Belgijcev pri upiranju so ustvarile smrtonosno kombinacijo za civiliste, ujete v Ge rmanski napad. To je prvo besedilo v angleškem jeziku, ki je tako natančno preučilo to vprašanje. Čeprav je podrobno opisan, predstavlja prepričljiv primer in je zelo priporočljiv. . . "

26. avgusta 1914 so nemško vojsko oropali in uničili svetovno znano univerzitetno knjižnico v belgijskem mestu Louvain. Mednarodna skupnost se je odzvala grozljivo in vedenje Nemcev v Louvainu se je začelo obravnavati kot začetek drugačnega sloga vojne, brez pravil, ki so do takrat urejala vojaški konflikt-bolj totalno vojno, v kateri sovražnik civilisti in njihova celotna kultura so bili zdaj legitimne tarče.

Kot kaže nagrajeni zgodovinar Alan Kramer v tem ganljivem in pronicljivem zvezku, je bilo uničenje v Louvainu preprosto en simbolni trenutek v velikem valu kulturnega uničenja in množičnega ubijanja, ki je v času prve svetovne vojne preplavilo zemljevid Evrope. S široko paleto primerov in presenetljivimi pripovedmi očividcev iz Anglije, Francije, Nemčije in drugod Kramer prinaša domovino resničnosti velike vojne in slika celotno celino, ki se potaplja v mrzli nov svet množične mobilizacije, skupaj vojskovanje in praznovanje nacionalističnega ali etničnega nasilja-pogosto izrecno usmerjeno proti sovražnikovemu civilnemu prebivalstvu. Kramer preučuje psihološki vpliv rovovskega bojevanja, obravnava vprašanje nemških grozodejstev (ali so bili Nemci še posebej barbarski ali je bilo divjaško vedenje običajno na vseh straneh?) In ponuja moteč povzetek vpliva vojne na evropsko kulturo.

Od zahodne fronte do Balkana, od Italije do vojne na vzhodu je bila prva svetovna vojna najbolj apokaliptična, kar jih je svet kdajkoli poznal. Ta knjiga vam pove, kako in zakaj so civilizirani evropski narodi padli v orgijo uničenja brez primere.

Vaje je prva knjiga, ki vsebuje podrobno pripovedno zgodovino nemške invazije na Belgijo avgusta 1914, ko je prizadela civiliste. Knjiga na podlagi obsežnih pričevanj očividcev beleži dogodke v mestih Lige, Aarschot, Andenne, Tamines, Dinant in Leuven in okolici, kjer so se zgodili najhujši nemški padci. Brez legitimnih izgovorov so nemški vojaki ubili skoraj 6000 neborcev, vključno z ženskami in otroki (kar je približno približno 230.000 Američanov danes), in požgali približno 25.000 domov in drugih zgradb.

Doslej so poročila o pobojih, ropanju in požigu zavračali kot "grozljivo propagando", zlasti v britanskih in ameriških vajah preučujejo "revizionistično" kampanjo, ki je lahko diskreditirala obsežna in prepričljiva pričevanja o nemških vojnih zločinih.

V zadnjem času je prišlo do primera, da je nasilje, ki je raslo med 19. in 26. avgustom, posledica spontanega izbruha nemške paranoje o frankovskih gumarjih (civilnih strelcih). Vaje ponujajo dokaze, da so bile usmrtitve dejansko del namerne teroristične akcije, ki so jo odredile vojaške oblasti.

Med zbiranjem sredstev za belgijske begunce je Edith Wharton zbrala to monumentalno zbirko koristi, tako da se je oprla na svoje povezave z vodilnimi avtorji in umetniki tega obdobja. Edinstvena zbirka tvori "Kdo je kdo" kulture zgodnjega 20. stoletja, ki vsebuje poezijo, zgodbe, ilustracije in druge prispevke številnih svetilk. Velik del besedila je predstavljen v angleškem in francoskem jeziku. Vključuje uvod nekdanjega predsednika ZDA Theodoreja Roosevelta.

Poezija in proza ​​Marice Barres, Sarah Bernhardt, Laurence Binyon, Paul Bourget, Rupert Brooke, Paul Claudel, Jean Cocteau, Joseph Conrad, Vincent D Indy, Eleonora Duse, John Galsworthy, Edmund Gosse, Robert Grant, Thomas Hardy, Paul Hervieu , William Dean Howells, general Humbert, Henry James, Francis Jammes, general Joffre, Maurice Maeterlinck, Edward Sandford Martin, Alice Meynell, Paul Elmer More, Comtesse De Noailles, Josephine Preston Peabody, Lilla Cabot Perry, Agnes Repplier, Henri De Regnier, Theodore Roosevelt, Edmond Rostand, George Santayana, Igor Stravinsky, Andre Suares, Edith M. Thomas, Herbert Trench, Emile Verhaeren, Mrs. Humphry Ward, Barrett Wendell, Edith Wharton, Margaret L. Woods, WB Y poje

Ilustracije: Leon Bakst, Max Beerbohm, Jacques-Emile Blanche, Edwin Howland Blashfield, Leon Bonnat, P.A.J. Dagnan-Bouveret, Walter Gay, J.L. Gerome, Charles Dana Gibson, Emile-Rene Menard, Claude Monet, Pierre-Auguste Renoir, Auguste Rodin, Theo Van Rysselberghe, John Singer Sargent.

Misli Edith Wharton pričarajo podobe življenja višjega razreda v New Yorku na prelomu stoletja: hansom kabine čakajo na rob pred lestenci mestnih hiš Washington Square, ki svetijo nad glavami parov valčkov. Kar takoj ne pride na misel, sta trdnost Wharton in prizadevanja, ki jih je vložila v imenu drugih. Alan Price osvetljuje to stran Whartona Konec dobe nedolžnosti: Edith Wharton in prva svetovna vojna. Med prvo svetovno vojno je Wharton rešil življenja tisočem belgijskih in francoskih beguncev. Ko se je vojna začela, sta izseljena Wharton in Henry James videla morebitno nemško zmago kot "propad civilizacije", kar je spodbudilo njihovo zgodnjo vpletenost v zavezniško zadevo. V prvih tednih spora je Wharton spredaj napisal vojno poročilo in v Parizu organiziral pomoč. Pred koncem prvega leta je ustanovila organizacije in zbrala sredstva za tri velike vojne dobrodelne organizacije, ki so nosile njeno ime. Ko je vojna zašla v zastoj v jarkih, je Wharton še naprej pisal članke v revijah in časopisih, organiziral sheme zbiranja sredstev in zbiral znane slikarje, skladatelje in pisce, da bi pomagal vplivati ​​na ameriško ljudsko mnenje in zbrati denar za begunce. Konec dobe nedolžnosti pripoveduje dramatično zgodbo Whartonovega herojskega križarskega pohoda, ki je rešil življenja razseljenim Belgijcem in trpečim državljanom njene posvojene Francije.

Trenutno je v tisku 59,95 USD.

Avgusta 1914 je nemška vojska vdrla v nevtralno državo Belgijo in s tem kršila pogodbo, ki jo je nemška kanclerka zavrnila kot "kos papirja". Osvajalci so terorizirali Belgijce, streljali na tisoče civilistov ter oropali in požgali več mest, vključno z Louvainom, v katerem je bila najpomembnejša univerza v državi.

The Posilstvo v Belgiji se spominja prelivanja krvi in ​​uničenja invazije leta 1914 ter ogorčenja, ki ga je navdihnilo v tujini. Vendar se Larry Zuckerman pri tem ne ustavi in ​​nas v naslednjih petdesetih mesecih popelje na mučno pot, ki nazorno dokumentira nemško okupacijo Belgije. Okupatorji so državo oropali in njeni bogati zalogi naravnih virov množično izgnali Belgijce v Nemčijo in severno Francijo kot prisilne delavce in na tisoče zaprli zaradi izmišljenih obtožb, vključno z neupoštevanjem informacij o družini ali sosedih. Kljub trajanju obleganja in uničenju, ki je sledilo, se pri obravnavi Belgije niti zavezniki niti zgodovinske knjige niso osredotočili na okupacijo in so namenili skoraj vso pozornost invaziji.

Zdaj posilstvo v Belgiji temelji na malo znani zgodbi, ki nas spominja na grozote vojne. Poleg tega Zuckerman dokazuje, zakaj so se zavezniki vzdržali kaznovanja Nemcev zaradi okupacije, in sporno nakazuje, da bi se evropski odziv na vzpon nacistične Nemčije, če bi zmagovalcem sledili, zavzel zelo drugače.

"Belgijska okupacija s strani cesarske nemške vojske med letoma 1914 in 1918, pomembne nove knjige Larryja Zuckermana, je bila osnutek nacistične okupacije Evrope 25 let pozneje. Z prepričljivimi dokazi in sočutjem je našo pozornost ponovno pritegnil na trenutek, ko je začela se je vojna in ko so vsi začeli videti, da ob začetku vojaških sovražnosti nihče, ženska ali otrok nista na varnem. Sodobna vojna in grozodejstva sta zdaj zamenljiva izraza, kot kaže ta knjiga, sta se v Belgiji pred stoletjem neločljivo povezala , in svet nikoli več ni bil isti. "


Vaje: Nemška vojska v Belgiji, avgust 1914

Projekt MUSE spodbuja ustvarjanje in širjenje temeljnih humanističnih in družboslovnih virov v sodelovanju s knjižnicami, založniki in znanstveniki po vsem svetu. Projekt MUSE je iz partnerstva med univerzitetnim tiskom in knjižnico zaupanja vreden del akademske in znanstvene skupnosti, ki mu služi.

2715 North Charles Street
Baltimore, Maryland, ZDA 21218

& copy2020 Projekt MUSE. Produciral Johns Hopkins University Press v sodelovanju z The Sheridan Libraries.

Zdaj in vedno,
Zaupanja vredna vsebina, ki jo zahteva vaša raziskava

Zdaj in vedno zaupanja vredna vsebina, ki jo zahteva vaša raziskava

Zgrajen na univerzitetnem kampusu Johns Hopkins

Zgrajen na univerzitetnem kampusu Johns Hopkins

& copy2021 Projekt MUSE. Produciral Johns Hopkins University Press v sodelovanju z The Sheridan Libraries.

Ta spletna stran uporablja piškotke za zagotovitev najboljše izkušnje na naši spletni strani. Brez piškotkov vaša izkušnja morda ne bo brezhibna.


Prva svetovna vojna nemška invazija na Belgijo ... Kaj se je zgodilo potem?

V prvih dneh prve svetovne vojne so Nemci načrtovali pohod skozi Belgijo kot del svojega načrta za zmago v vojni. Nemci niso pričakovali, da bodo Belgijci imeli velik odpor, vendar se dogodki niso razpletli tako. V drugem delu iz dveh delov Frank Jastrzembski nadaljuje od prvega dela in pripoveduje o junaški belgijski obrambi svoje domovine leta 1914 ...

General Gerard Leman., Belgijec, zadolžen za obrambo Liegea.

General Leman je ustanovil svoj štab v Liegeu 31. julija 1914. 3. avgusta je ukazal uničenje mostov, predorov in železnic, povezanih z Liegeom, ko so nemške sile začele preplavljati majhno belgijsko mejo. Naslednji dan se je nemška vojska Meuse napotila v boj zunaj obrobja utrdb. Poslan je bil ultimatum, ki je Nemcem omogočil vstop v Liege. Leman je pogumno zavrnil zahtevo po predaji.

Tretje divizije, ki so zasedle jarke med najbolj vzhodnimi trdnjavami, so napadle enote vojske Meuse. Nemški oficirji so arogantno začeli napad rame ob rami, kot bi bili organizirani na paradi proti zavetnim belgijskim zagovornikom. Nemški napad je bil razrezan s pomočjo belgijskih mitraljezov, postavljenih v sosednjih trdnjavah. Pri Fort Barchonu so Belgijci izvedli protinapad in kolebljive Nemce vrgli s bajoneti nazaj. Nemški napadalci so se prekrvavljeni in popolnoma omamljeni umaknili s trdim belgijskim uporom.

Nemci so 6. avgusta izvedli drzen poskus ujetja ali atentata na Lemana. Odred tridesetih nemških vojakov in devet častnikov, oblečenih v britanske vojake, se je pripeljal do Lemanovega štaba. Eden od Lemanovih pomočnikov, major Marchand, je kmalu ujel past in opozoril štab, a so ga nato sestrelili. Nenaden napad Nemcev je povzročil Lemanov sedež, vendar je Leman v zmedi pobegnil v utrdbo Loncin, zahodno od mesta.

Bližje Liegeju

Nemško vrhovno poveljstvo se je za spremembo svoje strategije odločilo tako, da se je osredotočilo na zavzetje mesta Liege. Na tisoče nemških okrepitev je kmalu preplavilo obrobje v poskusu koncentriranega preboja mimo utrdb v mesto. Potem ko se je spet zavrnil predajo, je Liege 6. avgusta obstreljeval Zeppelin LZ-1 in ubil devet civilistov. Nemci bi bili omalovaženi zaradi grozodejstev, storjenih nad belgijskim prebivalstvom. Z dovolj pritiska je 10. avgusta prišlo do preboja med Fort Fleronom in Fort Evegneejem, zaradi česar so bili Nemci v dosegu samega Liegea.

Tretja divizija je bila sporno poslana, da se pridruži glavni belgijski vojski v Louvainu. Razlog za to potezo je bil, da bi bilo bolje, če bi se pridružila kralju Albertu in glavni vojski, namesto da bi bila ustekleničena v trdnjavah in obdana. Premik tretje divizije, ki se je pridružil Albertu, je Liege zapustil z oslabljeno obrambo, saj so nemške okrepitve še naprej krepile svojo zadušitev po mestu.

Nekaj ​​Belgijcev v Liegeu je bilo na koncu prisiljeno predati mesto. Čeprav je bilo mesto v nemških rokah, so bile utrdbe še vedno nedotaknjene, pištole utrdb pa so nadzorovale ceste, ki so prihajale v Liege in iz nje. Nemci so držali Liege s približno 120.000 možmi, vendar se niso mogli premikati v mesto in iz njega, ne da bi bili pod trdnim topništvom iz utrdb. Nemci so se lahko neopaženo premikali le ponoči in v manjših skupinah.

Medtem so se zavezniki počasi odzvali in spoštovali svoje jamstvo za zaščito belgijske nevtralnosti. Francozi, pod vodstvom generala Josepha Joffrea, so bili preveč navdušeni nad napadi po Alzaciji-Loreni in niso bili ravnodušni do resnične grožnje na levi strani v Belgiji. Britanci, ki so se odločili, da bodo poslali ekspedicijske sile štirih divizij pehote in konjenice, so počasi prepeljali te ljudi čez kanal, da bi pomagali obleganim Belgijcem.

Novo orožje

General Erich Ludendorff, novi poveljnik štirinajste brigade, je spoznal, da se belgijske utrdbe ne bodo predale niti z okupacijo Liegea. Odločil se je za drugo metodo kot žrtvovanje svojih ljudi v neuporabnih frontalnih napadih. Naročil je približno 305 mm oblegalne minometne škode iz Avstrije in 402 mm havbico jeklarne Krupp. Noben od teh jeklenih behemotov prej ni bil uporabljen v boju. 402 -milimetrski Krupp je tehtal 75 ton in ga je bilo treba po železnici prevažati v petih odsekih, nato pa postaviti v beton, preden so začeli ukrepati. Izstrelil bi do deset izstrelkov 2.200 lb. na uro. Imel je doseg do devet milj in ga je sprožil električni naboj z 200-člansko posadko.

12. avgusta je nemška vlada kralju Albertu poslala novo sporočilo, v katerem je zahtevala, da se Belgijci predajo. "Zdaj, ko je belgijska vojska s svojo junaško obrambo izkazala svojo čast zelo nadrejenim silam," so arogantno navedli Nemci, prosili, naj se Belgijci prihranijo "nadaljnjih grozot vojne". Kralj Albert ni hotel odgovoriti. Ogromne oblegalne puške so bile kmalu zaporedoma sprožene na vsako utrdbo.

The forts had a major weakness in their design. They were vulnerable to artillery attacks from the rear. The siege guns took two days to assemble, and on August 12, they began to pound the remaining forts in detail.

The massive shells decimated the defending concrete and steel forts and buried the defenders. The forts could not return fire as the German guns were out of range. The defenders of each fort were forced to hunker down and withstand the bombardment. On August 13, three of the forts fell. Fort Pontisse withstood forty-five shells in 24 hours of bombardment before it was taken by an infantry assault. Fort Chaudfontaine surrendered with only 75 out of 408 still alive from the hellish shelling. By August 14, all forts east and north of the city had fallen.

After the eastern forts were reduced, the siege guns were brought up against the forts positioned to the west of the city. Fort Boncelles survived a 24-hour bombardment but soon fell on August 15 leaving little more than particles of concrete and scraps of metal. The bombardment left clouds of poisonous gas. By August 16, eleven of the twelve forts had fallen. Only Fort Loncin remained.

The last battle

General Leman had positioned himself in the last standing fort. The bombardment lasted for three days, from August 12-15. In an interval between the bombardments, the Germans sent emissaries under the white flag to try and convince Leman to surrender the garrison. Leman refused all demands. On August 16, Loncin was hit by a 420 mm shell that penetrated the magazine and exploded, demolishing the fortress.

German soldiers then entered on foot after the explosion. The majority of the garrison was buried in the debris, including their commander. Leman later vividly remembered the effects of the explosion as, “Poisonous gases seemed to grip my throat as in a vise.”

Hopeless as the situation was for the Belgians, they attempted to hold on to the fort. The last twenty-five or so Belgian defenders still able to stand were found in a corridor preparing for a last ditch effort to ward off the Germans. In another instance of tenacity, a corporal valiantly tried to drive the Germans back single-handily by firing his rifle in vain with one good arm, as his other arm was dangling wounded at his side. In a show of compassion, the Germans threw down their weapons and ran to the aid of the Belgian soldiers. Of the 500 defenders in Fort Loncin, 350 were dead and 150 wounded.


Indholdsfortegnelse

Nogle steder, især i Liège, Andenne og Louvain, men først i Dinant, er der beviser på at volden mod civile var overlagt. [4] :573–574 Men i Dinant mente den tyske hær, at indbyggerne var lige så farlige som franske soldater. [5] [6] Tyske tropper, som var bange for belgiske partisaner eller francs-tireurs, brændte huse og henrettede civile i det østlige og centrale Belgien, heriblandt Aarschot (156 døde), Andenne (211 døde), Tamines (383 døde), og Dinant (674 døde). [7] Blandt ofrene var kvinder og børn. [8]

Den 25. august 1914 raserede den tyske hær byen Louvain, afbrændte med forsæt universitetsbibliotekets 300.000 middelalderlige bøger og manuskripter med benzin, dræbte 248 indbyggere, [9] og fordrev hele befolkningen på 10.000. Private hjem blev sat i brand og borgere blev skudt på stedet. Over 2.000 bygninger blev ødelagt og store mængder strategiske materialer, fødevarer og moderne industriudstyr blev plyndret og sendt til Tyskland. Disse handlinger udløste fordømmelser verden over. [10] Der var også adskillige tilfælde, hvor grupper af tyske soldater skød på hinanden i forvirringen. [6]

I Brabant provinsen beordrede tyskere nonner til at tage alt tøjet af under påskud af at de var spioner. I Aarschot, blev kvinder i august-september gentagne gange gjort til ofre. Plyndring, mord og voldtægt var udbredt. [4] :164–165

I enighed med analysen fra historikeren Susan Kingsley Kent, skriver historikeren Nicoletta Gullace at "invasionen af Belgien, med dens mange ægte lidelser, var alligevel en meget stiliseret fremstilling, som hæftede sig ved perverse seksuelle handlinger, skumle mishandlinger og malende beskrivelser af børnemishandling af ofte tvivlsom sandhedsværdi." [11] :19 I Storbritannien udsendte mange patriotiske udgivere disse historier på eget initiativ. F.eks. beskrev den populære forfatter William Le Queux den tyske hær som "en enorm bande af Jack-the-Rippers", og beskrev i malende detaljer hændelser, såsom en guvernante, som blev hængt nøgen og mishandlet, bajonetteringen af et lille barn, eller "skrigene fra døende kvinder", voldtaget og "skrækkeligt mishandlet" af tyske soldater, og beskyldte dem for at afskære hænder, fødder eller bryster på deres ofre. [11] :18–19

Gullace hævder, at "britiske propagandister havde så travlt som muligt med at skifte fra en forklaring af krigen, som havde fokus på mordet på den østrigsk ærkehertug og hans kone af en serbisk nationalist, til det moralsk uangribelige spørgsmål om invasionen af det neutrale Belgien". Til støtte for sin teori citerer hun to breve fra Lord Bryce. I det første brev skriver Bryce: "Der må være noget grundlæggende galt med vores såkaldte civilisation, hvis denne serber kan udløse en så frygtelig katastrofe i hele Europa". I et senere brev skriver Bryce: "Den ene ting, som vi har at trøste os med i denne krig, er at vi alle er absolut overbeviste om retfærdigheden i vores sag, og vores pligt, da først Belgien var blevet invaderet, til at gribe sværdet". [11] :20

Selv om den berygtede tyske udtalelse om en "lap papir" om Londontraktaten af 1839 fik en stor del af de britiske intellektuelle til at støtte krigen, [11] :21–22 havde det knap så stor effekt i mere proletariske cirkler. Da f.eks. Labour-politikeren Ramsay MacDonald hørte om det, erklærede han "Aldrig bevæbnede vi vore folk og bad dem om at ofre deres liv for en mindre god sag en denne". Den britiske hærs rekrutteringsfolk rapporterede om problemer med at forklare krigens årsager ud fra jura. [11] :23

Mens den tyske fremrykning fortsatte i Belgien, startede britiske aviser med at bringe beretninger om tyske grusomheder. Den britiske presse - både tabloid og bredformat - havde mindre interesse i "de endeløse lister over stjålen ejendom og beslaglagte varer", som udgjorde hovedparten af de officielle rapporter fra Belgien. I stedet svømmede de britiske aviser over af beretninger om voldtægt og bizarre lemlæstelser. Den intellektuelle fortælling om papirlappen blev blandet med den mere malende fortælling om Belgien som en voldtaget kvinde, eksemplificeret i tegningerne af Louis Raemaekers, [11] :24 hvis tegninger kom vidt omkring i Amerika. [12]

En del af pressen, såsom redaktøren af Časi og Edward Tyas Cook, udtrykte bekymringer over at tilfældige historier, hvoraf nogle blev afsløret som fuldstændigt opdigtede, ville svække det stærke billede, og bad om en mere struktureret tilgang. De tyske og amerikanske aviser satte spørgsmål ved sandfærdigheden i mange af historierne, og det faktum at det britiske pressebureau ikke censurerede historier satte den britiske regering i en vanskelig situation. Det endte med at der i december 1914 blev nedsat en komite under Bryce til at undersøge spørgsmålet. [11] :26–28 Bryce blev anset for at være den rigtige til at lede indsatsen på grund af hans pro-tyske holdninger før krigen og hans gode ry i USA, hvor han havde været Storbritanniens ambassadør, foruden hans juridiske ekspertise. [11] :30

Kommissionens undersøgelser blev imidlertid begrænset til tidligere nedskrevne vidneudsagn. Gullace hævder, at "kommissionen blev i en nøddeskal bedt om at gennemføre en skinundersøgelse, der satte Lord Bryces gode navn i stedet for tusinder at manglende navne på anonyme ofre, hvis historier optrådte på siderne i rapporten". Kommissionen afgav sin rapport i maj 1915. Charles Masterman, direktøren for det britiske kontor for krigspropaganda skrev til Bryce: "Deres rapport er fejet over Amerika. Som de formentlig ved, erklærer selv de mest skeptiske sig for overbevist, alene fordi den er underskrevet af Dem!" [11] :30 Rapporten var blevet oversat til ti sprog i juni og dannede grundlag for megen efterfølgende propaganda under krigen og blev brugt som kilde i mange andre udgivelser, hvilket sikrede at grusomhederne blev et hovedmotiv i krigspropagandaen indtil den afsluttende "hæng kejseren" kampagne. [11] :31–23

For eksempel udgav Arnold J. Toynbee i 1917 The German Terror in Belgium, som understregede de mest malende beskrivelser af "autentiske" tyske seksuelle afvigelser, såsom: "På markedspladsen i Gembloux så en belgisk kurer en kvindekrop naglet til en husdør med et sværd gennem brystet. Kroppen var nøgen og brysterne var blevet skåret af." [14]

Mange af udgivelserne i Storbritannien under krigen var rent faktisk rettet mod at tiltrække amerikansk støtte. [15] En artikel i 1929 i Narod fastslog: "I 1916 fremlagde de allierede alle mulige historier om grusomheder for at få neutral sympati og amerikansk støtte. Vi blev dagligt fodret med historier om belgiske børn, som fik hænderne slåret af, den canadiske soldat som korsfæstet på en ladedør, sygeplejerskenes hvis bryster blev skåret af, den tyske vane med at destillere glycerin og fedt fra de døde for at få smøremidler og alt det andet." [15]

Den fjerde kampagne for salg af krigsobligationer i 1918 benyttede en "Remember Belgium" plakat, som viste omridset af en ung belgisk pige, som trukket afsted af en tysk soldat på baggrund af en brændende landsby. Historikeren Kimberly Jensen fortolker dette billedsprog som: "De er alene i natten, og voldtægt forekommer umiddelbart forestående. Plakaten viser, at ledere trak på den amerikanske offentligheds kendskab til og antagelser om brugen af voldtægt under den tyske invasion af Belgien." [16]

I sin bog Roosevelt and Hitler, skrev Robert E. Herzstein at, "tyskerne kunne ikke rigtig finde den rigtige måde at imødegå virkningsfuld britisk propaganda om 'voldtægten af Belgien' og andre påståede grusomheder". [17] Om propagandaens langtidseffekt kommenterede Gullace at: "en af tragedierne af den britiske indsats for at opfinde sandheder er måden hvorpå de ægte lidelser blev gjort suspekte af fabrikerede historier". [11] :32

Senere analyse Rediger

I 1920'erne blev krigsforbrydelserne i august 1914 afvist som britisk propaganda. I de senere år har forskere undersøgt de oprindelige dokumenter og fundet at der blev begået storstilede grusomheder, og at de fabrikerede historier var få i forhold til den grundlæggende og frygtelige sandhed. [4] :162 Der er en debat mellem de som tror at den tyske hær primært handlede ud fra paranoia og de (inklusive Lipkes) som understreger andre årsager. Adam Hochschild skrev i Kong Leopold's ånd at voldtægten af Belgien havde den sideeffekt at den fjernede offentlighedens opmærksomhed på de grusomheder, som den belgiske kong Leopolds styrker begik i Fristaten Congo. En international kampagne havde været iværksat mod grusomhederne i Congo fra 1900–1908, indtil den belgiske regering overtog kolonien fra Leopold og bragte dem til afslutning. Da belgierne nu var ofrene, ønskede kun få på allieret side at tale om grusomhederne, der var begået i kong Leopolds koloni, hvor nogle af de mere fantasifulde forbrydelser, som tyskerne blev beskyldt for, såsom afhugning af børns hænder og fødder, rent faktisk havde fundet sted. [18]

Ifølge Larry Zuckerman overgik den tyske besættelse langt de begrænsninger international ret pålagde en besættelsesmagt. En hårdhændet tysk administration forsøgte at regulere hver detalje i det daglige liv, både på det personlige niveau med rejsebegrænsninger og kollektiv afstraffelse og på det økonomiske niveau ved at bruge den belgiske industri til tysk fordel og ved at pålægge de belgiske provinser at betale meget store gentagne godtgørelser. [2] Inden krigen var Belgien den 6. største økonomi i verden, men tyskerne ødelagde den belgiske økonomi så grundigt, ved at demontere industrier og flytte udstyr og maskiner til Tyskland, at den aldrig nåede op på niveauet fra før krigen. Over 100.000 belgiske arbejdere blev tvangsdepoteret til Tyskland for at arbejde i krigsøkonomien, og til Nordfrankrig for at bygge veje og andre militære faciliteter for den tyske hær. [2]

Historiske studier Rediger

Af dybdegående historiske studier i dette emne kan nævnes:

  • The Rape of Belgium: The Untold Story of World War I by Larry Zuckerman
  • Rehearsals: The German Army in Belgium, August 1914 by Jeff Lipkes
  • German Atrocities 1914: A History of Denial by John Horne and Alan Kramer

Horne og Kramer giver mange forklaringer. For det først den kollektive frygt for folkets krig:

Kilden til den kollektive fantasi om folkets krig og om den barske gengæld med hvilken den tyske hær (op til dens højeste niveau) reagerede skal ses i erindringen om den fransk-tyske krig i 1870–71, hvor de tyske hære stod overfor irregulære republikanske soldater (francs-tireurs), og i den måde hvorpå spektret af civil involvering i krigsførsel nærede frygten for demokratisk og revolutionær uro i et konservativt officerskorps. [19]

Manglende erfaring førte til mangel på disciplin blandt tyske soldater, drukkenskab, beskydning af egne styrke som følge af panik, hyppige sammenstød med belgiske og franske bagtropper hvilket afstedkom forvirring, arrigskab over det stædige og i begyndelsen vellykkede forsvar af Liège under slaget om Liège, hvor Tysklands invasion i første omgang slog fejl, arrigskab over belgisk modstand i det hele taget, da de ikke blev set som et folk med ret til at forsvare sig, det udbredte had til den katolske kirke i Belgien og Frankrig, flertydige og utilstrækkelige regler for tysk behandling af civile i felten, den tyske logistiks mangler førte senere til ukontrollerede plyndringer, osv. [20]

Bogen har fået kritik for manglende kildekritik og fejlagtig fortolkning af datidens internationale ret. [21]

Arv Rediger

En ceremoni fandt sted den 6. maj 2001 i Dinant. Walter Kolbow, en højtplaceret sekretær i det tyske forsvarsministerium lagde en krans og bukkede for et monument for ofrene med inskriptionen: Til de 674 Dinantiske martyrer, uskyldige ofre for tysk barbarisme. [22] [23]

  1. ^ Det blev beskrevet på denne måde i følgende bøger:
    • John Horne (2010). A Companion to World War I. John Wiley and Sons. s. 265. ISBN978-1-4051-2386-0.
    • Susan R. Grayzel (2002). Women and the First World War. Longman. s. 16. ISBN978-0-582-41876-9.
    • Nicoletta Gullace (2002). The blood of our sons: men, women, and the renegotiation of British citizenship during the Great War. Palgrave Macmillan. s. 24. ISBN978-0-312-29446-5.
    • Kimberly Jensen (2008). Mobilizing Minerva: American women in the First World War. University of Illinois Press. s. 30. ISBN978-0-252-07496-7.
    • Thomas F. Schneider (2007). "Huns" vs. "Corned beef": representations of the other in American and German literature and film on World War I. V&R unipress GmbH. s. 32. ISBN978-3-89971-385-5.
    • Annette F. Timm Joshua A. Sanborn (2007). Gender, sex and the shaping of modern Europe: a history from the French Revolution to the present day. Berg. s. 138. ISBN978-1-84520-357-3.
    • Joseph R. Conlin (2008). The American Past. Cengage Learning. s. 251. ISBN978-0-495-56622-9.
  2. ^ abc Zuckerman, Larry (2004). The Rape of Belgium: The Untold Story of World War I. New York: New York University Press. ISBN978-0-8147-9704-4.
  3. ^Memoirs of Prince Von Bulow: The World War and Germany's Collapse 1909–1919, oversat til engelsk af Geoffrey Dunlop og F. A. Voight, Little, Brown and Company, Boston, 1932:

Der er ingen tvivl om, at vores invasion af Belgien, med den indeholdte krænkelse af dette lands suveræne neutralitet og af traktater vi selv har underskrevet og som verden har respekteret i et århundre, var en handling af alvorlig politisk betydning. Det blev endnu værre af Bethmans Hollweg's tale i Reichstag (4. august 1914). Måske aldrig har en anden statsmand i spidsen for et stort og civiliseret folk (. ) holdt (. ) en mere forfærdlig tale. Foran hele verden, foran sit folk, erklærede denne talsmand for den tyske regering - ikke den belgiske! - ikke den franske! - at ved at invadere Belgien gjorde vi uret, men at nødvendigheden ikke kender nogen lov (. ) Jeg var klart over, at med denne kategoriske udtalelse havde vi med et slag opgivet det umålelige i at denne utroligt tåbelige udtalelse ville sætte hele verden op mod Tyskland. Og om aftenen efter at han gjorde det, henviste denne kansler for det tyske rige, i en samtale med Sir Edward Goschen, den britiske ambassadør, den til de internationale forpligtelser, som Belgien byggede sin neutralitet på, som "un chiffon de papier", "en lap papir".


Authors stir up the dust of the past

NEW YORK -- Here are some highlights from a new history of World War II that won’t be hawked on PBS any time soon: Winston Churchill was a conniving, arrogant bigot who relished the mass murder of German citizens. Franklin D. Roosevelt was an anti-Semitic warmonger who goaded the Japanese into the surprise attack at Pearl Harbor. The strongest and most heartfelt calls for rescuing Jews from the Holocaust came from pacifists -- who were ignored.

“I don’t think I’ll be winning any popularity contests,” said Nicholson Baker, whose book “Human Smoke: The Beginnings of World War II, the End of Civilization” has sparked a critical firestorm on both sides of the Atlantic. “But that really wasn’t the point of it all. There are some uncomfortable facts about World War II that we can’t allow ourselves to forget.”

For those who view historians as arcane academics, Baker is a bracing antidote: He’s a novelist turned historical provocateur whose new book -- flawed as it may be -- skewers the conventional wisdom that World War II was America’s finest moment. He fits into a long tradition of “revisionist” writers who tweak prevailing beliefs in pursuit of a contrarian view. Their work may be unpopular, but it shows the crucial role that feisty history books can play.

“Revisionism is part of our tradition, because history is a continuing argument over the past,” said Gordon S. Wood, a preeminent U.S. historian and author of “The Purpose of the Past: Reflections on the Uses of History.” “These kinds of books shake people up. And in America, with its limited historical sensibility, that’s an important role for historians.”

Baker’s book boils down the origins and initial years of World War II into a series of bite-sized anecdotes drawn from journalism, speeches, diaries and other materials. He paints an unrelentingly negative portrait of figures like Churchill and Roosevelt: Instead of war without end, the author suggests, they could have taken a “peaceable” approach to end hostilities with a negotiated settlement. Even though it would have frozen Hitler’s gains in place, anything was preferable to the carnage that followed in a war “where everything went wrong.”

“It’s a disservice to present great people from the past as if they’re intelligent children who think their way consistently through everything and never have moments of doubt or petty anger,” said Baker. “I wanted to convey some reality, some appreciation for these leaders as people, and I think that in the end, Churchill and Roosevelt will survive my 500 pages.”

Although some critics have praised Baker’s book, others have mocked it. In a scathing review, New York Times critic William Grimes dismissed “Human Smoke” as a “moral mess of a book,” blasting the notion that the war didn’t “help” anyone who needed help: “The prisoners of Belsen, Dachau and Buchenwald come to mind, as well as untold millions of Russians, Danes, Belgians, Czechs and Poles. Nowhere and at no point does Mr. Baker ever suggest, in any serious way, how their liberation might have been effected other than by force of arms.”

Battles over revisionist history are not limited to World War II. Another newly published history book offers a similarly provocative view of World War I. But “Rehearsals: The German Army in Belgium, August 1914" by Jeff Lipkes is the mirror opposite of Baker’s work: The author critiques the revisionist belief that all of the participants had blood on their hands, blundering into an unnecessary war. When it was over, the argument goes, the victors imposed a punitive peace on the Germans, setting the stage for Hitler’s later rise to power.

“I take issue with all these ideas,” said Lipkes, who provides evidence that German troops massacred nearly 6,000 civilians in Belgium as the war began in 1914. These atrocities, which some observers have either denied outright or downplayed, were a chilling “rehearsal” for the larger slaughter that Nazis carried out two decades later, the author contends. He also suggests that there may have been a disturbing cultural trait or “continuity” in the German experience that led soldiers to commit such crimes.

There was ample reason for the allies to fight in World War I, he concludes, because they were responding to military aggression.

“People screamed, cried and groaned,” said Felix Bourdon, survivor of a mass execution in a Belgian town, in a eyewitness account quoted in the book. “Above the tumult I could distinguish the voices of small children. All this time, the soldiers were singing. . . . Sometime after the first salvo, there was another round of fire and, once again, I was not hit. After this I heard fewer cries, save from time to time a small child calling its mother.”

Why hasn’t popular opinion -- in essays, TV documentaries and the like -- fully embraced these views? A key factor, Lipkes writes, has been “the seductive appeal of revisionism. The fact that thousands of innocent civilians had been butchered during one week by an invading army violating international law and treaty obligations was simply not compatible with the appealing myth of collective guilt in 1914 and Allied vindictiveness in 1919.”

War and memory is just one reason for Americans to pay more attention to the past, said Wood, whose new book of collected essays analyzes how, why and for whom history should be written. In some societies, too much historical introspection can lead to social paralysis, a depressing sense that human behavior is doomed to repeat cycles of futility and suffering.

“But that’s not really a problem in America, where we spend far too little time thinking about the past and what it means to us now,” the historian added. “When you study history, you learn that nothing is ever black and white, and there are limitations to what people can achieve. Yet this always runs against the American grain of being a can-do society.”

If we had a greater sense of history, Wood suggested, “I think we might have been more hesitant about going into Iraq so blindly. I’m not saying we shouldn’t act. But we could have been more careful. There was another side to consider. That’s what history offers us.”


Later analysis

Even today, the war crimes of August 1914 are often dismissed as British propaganda. [ potreben citat ] Modern historians are likely to be much less confident that reports of rape were wholesale fabrications, which was assumed in the 1920s and '30s. [ 31 ] There is an ongoing debate between those [ WHO? ] who believe the German army acted primarily out of paranoia and those [ WHO? ] who emphasize additional causes (Lipkes).

Zuckerman documents the continuing oppression of Belgians under German occupation, arguing that this was the real "Rape of Belgium". [ potreben citat ]

Author Simon Winder notes that the German army was undoubtedly brutal in Belgium, but only to a degree the British were well acquainted with from their own behavior, such as in China or South Africa. [ 26 ]


Poglej si posnetek: Бельгийская армия (Januar 2022).